no.267藥王觀自在 拂難觀自在


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2016/01/30 第267期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份

編輯小語 楊枝淨瓶水•德遍福壽廣增延
認識咒語 藥王觀自在•除罪愆滅眾病
漫談隨筆 白拂觀自在•拂障難速解脫
 



楊枝淨瓶水•德遍福壽廣增延
文/摘自林光明教授相關著作
楊柳淨水遍灑三千利人天

觀音四十手持物與日常生活實息息相關,二六時中能洞解世間一切善巧,即能治救一切有情煩繞癡病。常得十方一切如來加被護念,自護護他。

我們常見觀音畫像左持楊柳右持淨水瓶,而專指楊柳觀音,依《千光眼祕密法經》所述,則為右持楊柳,左手當胸顯掌。《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》所載為「楊枝淨水法」能消伏毒害、破煩惱障,淨三毒根;觀音左手把楊枝,右手持澡瓶。《灌頂經》提到楊柳拂淨水,病即癒得行:「折此楊枝,取下泉水,還歸到家。以楊柳枝拂除病者,以水灑諸病人輩悉得休息,身體清涼百病除愈……取此楊枝並取泉水。浴洗病者,灑散五方,諸魔惡鬼毒鬼消亡,辟除眾惡萬事吉祥。」(大正21, p.523a)。

普門品的《楊枝淨水讚》更是大家耳熟能詳的讚誦:楊枝淨水遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火燄化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱) 南無大悲觀世音菩薩(三稱)。

楊柳與瓶,在佛教的律儀中,是比丘隨身器物。其中楊枝木為古代印度用來清潔口腔的「齒木」。而隨身的瓶有二瓶,其一用於盛飲水,另一用於洗滌。瓶持物在後續電子報會陸續的介紹。本期介紹楊柳枝及拂塵。

有心共同研究及貢獻於這一領域者可參與推廣,詳參中華國際梵漢咒語協會 ;相關的出版,可參考著作品 ;而想要聽取咒語讀音的讀者,可參考於Youtube網路梵漢咒語大講堂



藥王觀自在•除罪愆滅眾病
文/摘自林光明教授相關著作
藥王觀自在(楊柳枝手)之真言及其略釋

四十觀音之一,係千手觀音之持楊柳枝手所化現,故又名楊柳觀音。《千光眼祕密法經》云:「若欲得消除身上眾病者,當修楊柳枝藥法。」

【尊形】右手執楊柳枝,左手當左乳上,顯掌。其他相好同於與願觀自在。

【印相】屈右臂,散垂諸指。真言誦已,摩身上。

【真言】唵縛日羅達磨陛𤍁爾耶羅惹耶娑縛賀(Oṃ vajradharma bhaiṣajya rājāya svāhā)



白拂觀自在•拂障難速解脫
文/摘自林光明教授相關著作
拂難觀自在(白拂手)之真言及其略釋

四十觀音之一。又名白拂觀音,乃千手觀音之持白拂手所化現。《千光眼祕密法經》云:「若欲解脫一切障難者,當修白拂法」。

【尊形】屈右臂,掌外向;左手持白拂。其他相好同於與願觀自在。

【印相】屈左臂,垂諸指,誦呪左轉。

【真言】唵縛日羅達磨戍迦羅嚩囉弭也制曩薩嚩魔羅婆耶尾目吃底娑嚩賀(Oṃ vajradharma śuklavālavyajana sarvamārabhaya vimukti svāhā)。

「戍迦羅嚩囉弭也制曩」之轉寫,戍迦羅śukla,譯為白、白淨、白法、清淨、白色的(《梵漢大辭典》1229頁b欄,);嚩囉vāla,譯為毛、尾毛、馬毛(1381頁b欄);弭也制曩vyajana,譯為扇、拂(1484頁a欄)。

白拂,或名拂塵,佛曾允許比丘用拂子驅蚊,以免受叮咬而癢搔;而白拂是專指珍貴的毛所製成的拂子。



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